تميم الداري 666

 

اسم الكتاب : تميم الداري 666

اسم الكاتب : منصور عبد الحكيم

عدد الصفحات  248

تاريخ النشر : 1 يناير 2017م

 

منصور عبد الحكيم من مواليد القاهرة ( 1955م) حاصل على ليسانس في الحقوق من جامعة عين شمس عدد الكتب التي صدرت له حتى عام 2016م " 176 " كتاباً متنوعاً، كاتب و باحث له عشرات الكتب في التاريخ العربي و العالمي بشكل عام .

تدور أحداث الرواية الغريبة حول طائرة متجهة إلى بانكوك في تايلاند تعرضت أجهزتها للتعطل فجأة و خرجت عن السيطرة بعد فترة من تحليقها في الجو و أصبحت في مهب الريح و باءت محاولات الكابتن و مساعده كلها بالفشل لإعادتها إلى العمل حتى القائد الآلي للطائرة لم يعمل  ثم عادت فجأة للعمل  ليهبط الكابتن اضطرارياً على إحدى الجزر في المحيط الهادي و التي تبين فيما بعد أنها جزيرة ( فرموزا ) أو ما يعرف بـ ( جزيرة الشيطان ) 

أدى الهبوط إلى قتل البعض و جرح آخرين و ممن بقي كان ( تميم الداري) شاب مصري رجل أعمال و صديقه نزار و د. جاسم عواد متخصص في علم البحار و المحيطات تعرفا عليه بعد الهبوط.

يحاول الكاتب بطريقة مبدعة أن يقدم في هذا الكتاب مزيجاً من المعلومات الدينية و العلمية و التصورات المستقبلية و المشاهد الخيالية  فكرتها الرئيسة الصراع الأزلي بين ابن آدم و إبليس بين الخير و الشر بين أتباع الحق و أتباع الباطل ،

 منطلقاً من قصة الصحابي تميم الداري النصراني الذي قابل الجساسة و المسيح الدجال ثم جاء النبي صلى الله عليه و سلم ليُسلم و حكى له ذلك فصدّق على كلامه ، ليتكرر هذا اللقاء من خلال الشاب تميم الداري الذي يحمل نفس اسم الصحابي

 فيدخل في عوالم جوف الأرض و يشهد من التكنولوجيا ما لم يصل إليه علمٌ بعد و يرى أقواماً سابقة و حياة قائمة بكل مباهجها ، خلال ذلك يسرد الكاتب الكثير من القصص مثل قصة ذي القرنين و الخضر و السامري و التنين ...

ثم اللقاء مع الملك الوحش و المؤامرات التي تُحاك على استمرار هذا العالم و الاتفاقية المقترحة لمساعدتهم على العودة إلى سطح الأرض فهل وافق تميم الداري و صديقاه على شروطها ؟؟

بعد قراءة الكتاب ستجد في نفسك الكثير من الفضول  للبحث و الاكتشاف حول ما ذكره الكاتب ، لتقرأ من جديد J  .

رهيف السريحيني

جدد حياتك

 

اسم الكتاب : جدد حياتك

اسم الكاتب : محمد الغزالي

عدد الصفحات 206

  

سأنقل ما جاء على لسان الكاتب في تقديمه للكتاب عن ولادة هذا الكتاب .. يقول :

" لقد قرأت كتاب ( دع القلق و ابدأ الحياة ) للعلامة ( ديل كارنيجي ) فعزمت فور انتهائي منه أن أردّ الكتاب إلى أصوله الإسلامية ، لا لأن الكاتب الذكي نقل شيئاً عن ديننا، بل لأن الخلاصات التي أثبتها بعد استقراء جيد لأقوال الفلاسفة و المربين و أحوال الخاصة و العامة تتفق من وجوه لا حصر لها مع الآيات الثابتة في قرآننا و الأحاديث المأثورة عن نبينا .

في هذا الكتاب مقارنة بين تعاليم الإسلام ما وصلت إلينا و بين أنظف و أصدق ما وصلت إليه حضارة الغرب في أدب النفس و السلوك .

إن الفطرة السليمة سجلت وصاياها في هذا الكتاب بعد تجارب و اختبارات ، خطتي في هذا الكتاب أن أعرض الإسلام في حشدين متمايزين : الأول من نصوصه نفسها ، و الآخر من النقول التي تظاهرها في كتابات و تجارب و شواهد الأستاذ الأمريكي ديل كارينجي ." 

لم أجد أفضل مما عبّر عنه الكاتب حول كتابه ، في قراءتي الثانية لهذا الكتاب أزداد إعجاباً بهذا العمل الجليل و أزداد إجلالاً للشيخ محمد الغزالي و أسلوبه العصري في الدعوة إلى الله و محاولة تثبيت القلوب قبل أن تزيغ ببريق الحضارة الغربية و توضيح معالم الطريق للشباب قبل أن يحيد عن النهج القويم لدينه .

يتناول الكتاب كثيراً من القضايا و القيم و الأخلاق بأسلوب جميل و عرض واضح و لغة سهلة تمنحك الرغبة في استمرار القراءة و استكشاف مدى اتفاق وحي التجربة و وحي السماء .

" إن المجد و النجاح و الإنتاج تظل أحلاماً لذيذة في نفوس أصحابها و ما تتحول حقائق حية إلا إذا نفخ فيها العاملون من روحهم و وصلوها بما في الدنيا من حس و حركة " 

رهيف السريحيني

قوة عقلك الباطن

 

اسم الكتاب : قوة عقلك الباطن

اسم الكاتب د. جوزيف ميرفي

عدد الصفحات 300

 

من أجمل و أعمق ما قرأت ! الكتاب رحلة إلى عالمك الداخلي لتكتشف عظمة ما تحتويه بين جنبيك و ما تحمله في رأسك و تجد بساطة الحلول أمام مشكلات كنت تظنها مستعصية و لتتعرف على أسباب ما يحدث في حياتك و تفهم بعضاً من لغز هذه النفس البشرية .

يقسم الكتاب إلى 20 قسماً تخص جوانب حياتك كلها و أهم ما تسعى إليه فيها و يبين قوة العقل الباطن أو اللاواعي و كيفية عمله و شراكته مع العقل الظاهر أو الواعي و كيف أنت بينهما ..

 يشرح بشكل علمي مبيناً علاقة العقل الباطن بالعلم و طرق الاستشفاء ثم في كل قسم يطرح عدة أفكار و يقدم حلولاً و يذكر تجارب آخرين و طرق توظيف و استخدام عقلك الباطن فيما تريد

 من قيم جميلة و نوايا طيبة إيجابية  في سلاسة و لغة سهلة و أسلوب واضح ، ثم في نهاية كل فصل يضع نقاطاً للتذكير بأهم الأفكار الواردة في ذلك الفصل .

" عندما يفهم الإنسان القانون الخلّاق لعقله فإنه سيتوقف عن إدانة الآخرين و إدانة الظروف المسؤولة عن صنع حياته أو إفسادها و عندها سوف تدرك أن أفكارك و مشاعرك تشكل مصيرك ،

 سوف تعلم أن الأشياء الخارجية لا تتسبب في تشكيل ظروفك و تجاربك عندما تفهم أن الأفكار ما هي إلا أشياء  سوف تدرك أنك كنت تدمر نفسك بالاعتقاد أن الآخرين يستطيعون إفساد حياتك و تعكير صفوك و أن القدر يتلاعب بك و أنك ينبغي أن تعادي و تهاجم الآخرين لكي تحيا ."

-         يعالج الكتاب أموراً كثيرة ستجد منها و مما شرحه ما جاء به ديننا الحنيف من قيم عظيمة و ما حضّ عليه القرآن الكريم كمسألة الصفح و الغفران و أهميتها على الفرد و المجتمع كقوله تعالى " فاعفُ عنهم و اصفح إن الله يحب المحسنين " .

 رهيف السريحيني

التوحد

 

اسم الكتاب : التوحد

اسم الكاتب : د. جيهان مصطفى

عدد الصفحات 142

 

د. جيهان مصطفى أستاذ مساعد طب الأطفال في جامعة عين شمس في كلية الطب حاصلة على بكالوريوس الطب و الجراحة بدرجة ممتاز مع مرتبة الشرف و ماجستير طب الأطفال ثم في عام 1999م حصلت على دكتوراه في طب الطفال من جامعة عين شمس .

الكتاب جزء من سلسلة طبية تنشرها دورياً ( دار أخبار اليوم ) في القاهرة، ينقسم  إلى 12 فصلاً تبدؤها بكيفية اكتشاف المرض لدى الأطفال و أعراضه و دلائله ثم أسبابه و تشخيصه ثم وصف مشاعر الوالدين و كيفية التعامل معهم في هذا الظرف الصعب.

-          تنتقل بعدها الطبيبة إلى العلاج المتاح و الذي يعتمد على أمرين :

1- العلاج النفسي

2- تنمية القدرات اللغوية للطفل عن طريق التخاطب .

·       إن التشخيص المبكر للمرض هو الدعامة الأساسية لنجاح علاج الطفل و تجنب تفاقم المرض .

 

·       تقوم بعدها الدكتورة بالحديث عن مصير الطفل التوحدي و إضاءات و تجارب ناجحة و جميلة لذوي الطفل التوحدي و أخيراً تقدم بعض التوصيات الهامة بشأن هذا المرض .

رهيف السريحيني

صائد الإنس

 

اسم الكتاب : صائد الإنس

اسم الكاتب : إسلام محسن

عدد الصفحات 153

 

   قد يغريك الكتاب بغلافه و يشدك عنوانه فيثير فضولك معرفة المضمون ، حتى إذا قلّبت  الصفحات الأولى بدأت تتكشف لك الحقائق و تصدمك الوقائع و أخذت تتساقط أمامك التفاهات الواحدة تلو الأخرى

 و تتضح الخرافات و يختلط الواقع مع الخيال و الفصيح مع العامي و الغاية مع الوسيلة كما اختلط على الكاتب فتجده يتخبط  في تفكيره و في أسلوبه و في لغته ..

الكتاب يخلو من أي قيمة إنسانية مفيدة غارق في التفاهات لم أستطع تصنيفه لأي باب لا هزلي و لا خيالي و لا أدبي ... 

يبدو أن مؤلفه قرأ من الروايات الخيالية الكثير تجلى قليلاً في اقتباساته و تأثره  برواية ( انتخريستوس للكاتب أحمد خالد مصطفى ) و شاهد من أفلام الرعب الكثير

 مما جعل لديه مخزوناً حارَ كيف يوظفه و يطرحه  فأفرغه بهذه الطريقة الاعتباطية الخالية من أدنى درجة للاحترافية أو الموهبة في قالب لا يمت إلى الرواية بصلة عن طريق موقع الكتروني بنهاية لا تشفي لديك غليلاً و لا تهديك سبيلاً .

·       قد تتساءل لماذا استمريت في قراءته حتى النهاية !!؟

حتماً ليست المتعة و لكن كي أتعلم من هذا العمل البائس ، و أتحاشى ما وجدته من ثغرات و محاولة مني ألا أتسرع في الحكم لعلها بمجملها تحمل شيئاً يستفاد منه !

 لن نميز الثمين إذا لم ننتبه للغث و نتعرف على ملامحه.

رهيف السريحيني

الروح و الجسد

 

اسم الكتاب : الروح و الجسد

اسم الكاتب : د. مصطفى محمود

عدد الصفحات 116

 

يحاول د. مصطفى محمود كما في كل كتاباته أن يصعد بك على مدارج النور ليبدد ظلمة فكرك و ما علق عليه من أدران البرمجات و حاد به عن طريق التفكير السليم  .

يتناول في هذا الكتاب بعض القضايا الفكرية و الوجودية فيما يتعلق بأرواحنا و أجسادنا و ما غفلنا عنه بينهما .

الصمت أول ما بدأ به إذ يفاجئك غياب هذا العنصر الأهم في حياتنا و ماذا يمكن أن يغير لو اعتنقناه معتقداً و أسلوب حياة باتزان " الحروف تحجب و لا تكشف و تضلل و لا تدلل و تشوه و لا توضح ..و هي أدوات التباس أكثر منها أدوات تحديد ."

" للصمت المفعم بالشعور حكم أقوى من حكم الكلمات و له إشعاع و له قدرته الخاصة على الفعل و التأثير "

" السعادة هي انسجام الظاهر و الباطن في وحدة متناسقة متناغمة ، هي حالة الصلح بين الإنسان و نفسه و بينه و بين الناس و بينه و بين الله ."

·       تحدث عن  جهنم و الجنة لكن برؤية مختلفة و إجابة مقنعة تماماً ، أما ما أورده عن السائل السحري فكان منعشاً جداً ، ثم يدخل بك إلى عالم الأسرار المدهش ، ثم يبصّرك بأصنامنا الجديدة التي أقامتها جاهلية العلم و دعمتها أوثان العصرية ، ثم يوضح حالة السخط التي صارت موضة لدى الناس و الشباب ، و يحكي عن شق الحائط و النملة ،

" يقول الغزالي و يؤيده ابن عربي: إن الإنسان لا يجري عليه إلا من جنس استحقاقه ( لا يظهر فيك و لا منك إلا عينك ) أي لا يجري عليك من الحوادث إلا من جنس قلبك و نيتك و ضميرك "

 يتساءل أخيراً مثلما تساءل أغلبنا  كثيراً : هل كان لنا وجود قبل أن نولد ؟؟

تأكد أنك ستنبهر حين تقرأ الإجابة و الحقائق التي ستكتشفها ..

رهيف السريحيني

من ديوان المتنبي

 

اسم الكتاب : من ديوان المتنبي

اسم الكاتب : المتنبي

عدد الصفحات : 157

 

أبو الطيّب المتنبي (303هـ - 354هـ) (915م - 965م) هو أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي المذحجي ، الكوفي المولد، نشأ بالشام، ثم تنقل في البادية يطلب الأدب وعلم العربية وأيام الناس. وقال الشعر صبياً. وتنبأ في بادية السماوة (بين الكوفة والشام) فتبعه كثيرون. وقبل أن يستفحل أمره خرج إليه لؤلؤ (أمير حمص ونائب الإخشيد) فأسره وسجنه حتى تاب ورجع عن دعواه.

كان المتنبي حاد الذكاء صاحب كبرياء وشجاعة وطموح ومحب للمغامرات، وكان في شعره يعتز بعروبته، ويفتخر بنفسه،

 وأفضل شعره في الحكمة وفلسفة الحياة ووصف المعارك، إذ جاء بصياغة قوية محكمة. 

وكان شاعراً مبدعًا عملاقًا غزير الإنتاج يعد بحق مفخرة للأدب العربي، فهو صاحب الأمثال السائرة والحكم البالغة والمعاني المبتكرة. 

وجد الطريق أمامه أثناء تنقله مهيئاً لموهبته الشعرية الفائقة لدى الأمراء والحكام، إذا تدور معظم قصائده حول مدحهم.

 لكن شعره لا يقوم على التكلف والصنعة، لتفجر أحاسيسه وامتلاكه ناصية اللغة والبيان، مما أضفى عليه لوناً من الجمال والعذوبة. 

ترك تراثاً عظيماً من الشعر القوي الواضح، يضم 326 قصيدة، تمثل عنواناً لسيرة حياته، صوّر فيها الحياة في القرن الرابع الهجري أوضح تصوير، ويستدل منها كيف جرت الحكمة على لسانه، لا سيما في قصائده الأخيرة التي بدا فيها وكأنه يودع الدنيا.

وُصف المتنبي بأنه نادرة زمانه، وكتب المتنبي شعر الهجاء والمديح. أيامه الذهبية كانت في بلاط سيف الدولة الحمداني في حلب.

 يعتبر أفضل شاعر في العصر العباسي.

 تنقل بين عدة بلاد خلال حياته من بينها مصر.

توفي بسبب قصيدة هجائية كتبها في أحد الرجال، ما أدى إلى حدوث شجارٍ بينهما وكانت النتيجة موت المتنبي.

كان الشاعر الوحيد الذي لا يلقي شعره واقفًا بين يدي سيف الدولة، مما أثار غيرة بقية شعراء البلاط نحوه؛ فكادوا له المكائد.

" بأبي من وددته فافترقنا            و قضى الله بعد ذاك اجتماعا

  فافترقنا حولاً فلما التقينا           كان تسليمه عليّ وداعا "

"أرقٌ على أرقٍ و مثلي يأرقُ       و جوى يزيد و عبرة تترقرقُ

  جهد الصبابة أن تكون كما أرى      عينٌ مسهدة و قلب يخفق "

" أنا ابن اللقاء أنا ابن السخاء           أن ابن الضِّراب أنا ابن الطّعان "

" يستخشنُ الخزّ حين يلمسه      و كان يُبرى بظفره القلمُ" 

" بِمَ التَعَلُّلُ لا أَهلٌ وَلا وَطَنُ      وَلا نَديمٌ وَلا كَأسٌ وَلا سَكَنُ

أُريدُ مِن زَمَني ذا أَن يُبَلِّغَني      ما لَيسَ يَبلُغُهُ مِن نَفسِهِ الزَمَنُ

لا تَلقَ دَهرَكَ إِلّا غَيرَ مُكتَرِثٍ     مادامَ يَصحَبُ فيهِ روحَكَ البَدَنُ

فَما يَدومُ سُرورُ ما سُرِرتَ بِهِ     وَلا يَرُدُّ عَلَيكَ الفائِتَ الحَزَنُ "

 رهيف السريحيني